华夷之辨是中国传统主流民族观，清代亦然。回族作为一个由域外穆斯林与本土民族融合而成的兼具伊斯兰文化与汉儒文化的民族，在清代中晚期，其群体性较以往更加凸显。主流社会对这一群体的认识，关乎回族自身的生存发展，也关乎回族与其他民族特别是汉族以及国家政权之间的关系。清中晚期的回族在政治上同列编氓，在法律上一定情形下被认为需施以更严处罚，在文化上因宗教信仰而常被看作异...

本章以台湾清境农场讲述乡村旅游。

清王朝奉行“以教驭边”的政策，通过黄教实现对蒙藏藩部的有效统治。本文以中国边疆农牧交界地带藏传佛寺群为研究对象，提出“宗教边控带”这一边政概念，重点考察清王朝“宗教边控带”的构建途径及其政教作用，并对清代边疆地区政教双轨制的统治模式进行思考。

平定准噶尔部是清朝统一多民族国家发展中的重要事件，战争胜利后，乾隆帝谕旨在伊犁格登山、北京国子监、承德避暑山庄、伊宁城郊等地树立纪功碑。它们对宣扬清朝武功、界定国家疆域发挥了重要作用。而以往研究未能系统性地考订这些纪功碑的碑文，存在版本零散、录入疏漏、断句不清等问题。本文考察了平准纪功碑的文物保存、文献收录情况，以国家博物馆古籍部所藏纪功碑拓片、第三次全国文...

2011年1月20日由公众环境研究中心、达尔问自然求知社和自然之友等36家中国环保组织召开了以“拯救‘白雪公主’，为‘苹果’清毒”为主题的新闻发布会，发布了IT行业重金属污染调研第四期报告——《苹果的另一面》。该发布会造成了不小的轰动，引起了媒体和公众对“苹果公司产业链上的供应商存在有毒化学品污染、侵犯员工健康权等现象”的广泛关注。373559早在2010年...

本报告主要是关于株洲清水塘循环经济工业区建设回顾与展望，首先指出工业区建设的必要性，其次回顾了工业区建设历程，最后展望工业区建设的愿景。

“清青模式”作为清华大学在人才智力方面对口支援青海大学的一种基本范式，彰显了中国特色社会主义制度的优越性。本报告在总结清华大学对口支援青海大学主要做法的基础上，梳理概括了“清青模式”的基本内涵和主要特点，阐述了“清青模式”取得的主要成效，指出了这一模式形成发展的基本经验以及几点启示。