本文内容包括：生态文明的理论基础、我国生态文明建设的发展路径、生态文明建设的基本途径。

人口的增长与可获取自然资源的有限性之间的矛盾伴随着人类诞生以来的整个历史，在解决这个矛盾的过程中，人类文明形态发生了从采摘文明到农业文明再到工业文明的转变。工业文明使人类改造自然的能力得到前所未有的提升，为人类社会的进步作出了巨大的贡献，但也使得这个矛盾更加尖锐，资源殆尽、生态失衡、环境污染等问题愈发凸显，人类开始从各个角度对人与自然的关系进行系统的反思。1...

进入新时期，农林高质量发展成为实现经济转型发展的重要途径。党的十八大以来，生态文明建设的持续深入推进赋予了农林高质量发展新的内涵特征与优势条件。在一系列以生态为导向的政策部署之下，农林高质量发展取得了显著成效，同时在农业面源污染、农田灌溉、森林资源发展与经营、林业碳汇、林业转型发展等方面仍面临一些挑战。实现生态文明导向下的农林高质量发展，需要着力推动农业减量...

本书从人类文明形态的高度，探寻生态危机的文化根源，总结了现代工业文明的四大逻辑：二元对立逻辑、同一化逻辑、“进步”逻辑和最大化逻辑；探索建构生态文明的整体思路，指出了生态系统具有生态、经济和精神三重价值，并提出了这三重价值共同实现的模式。作者的视角和方法是系统性和根本性的，可为生态文明相关理论研究提供启发。

随着社会生产力的发展与科技技术的进步，人类与自然之间出现了巨大的矛盾，人类正以旁观者的身份建构人工自然。讨论人工自然与技术的密切关系，必然涉及技术的伦理问题在人工自然中的体现。人工自然有利有弊，为了实现人与自然的协调发展，必须保持人类改造天然自然与保护天然 自然的某种平衡。

党的十八大报告首次把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，并将其贯穿于其他四大建设中，彰显了中国对未来、对世界负责的担当。近年来，在“中部崛起”的战略指导下，安徽经济社会得到了快速的发展，而生态文明建设也已起航，给经济社会的发展提供了有力的支撑。

本章旨在探索德昂族传统生态文明的内涵。