本文回顾了广西达腊彝族跳公节民俗的变迁。首先概述了达腊彝族的跳公节传说；其次介绍了节日中的主要人物“麻公”的地位、当选条件和活动花销等；再次整理了达腊跳公节的发展脉络，并归纳了1949年到现在跳公节在节日活动、管理方面的变化；最后介绍了对达腊跳公节发展贡献突出的乡村精英和以“传统文化知识与农村发展”项目组为代表的外部力量，并描述了达腊跳公节发展现状。

本文探究了广西达腊白彝社区对旅游发展的参与状况。首先分析了达腊白彝民俗旅游资源优势和开发限制；其次以跳公节为例描述了达腊白彝社区参与旅游发展现状，过去跳公节主要是义务性的传统仪式，后来在“传统文化知识与农村发展”项目组参与下成为保护传统文化、增强社区凝聚力、促进经济发展的旅游项目；最后对达腊白彝旅游开发提出对策，如建设民族风情体验项目、形成区域旅游模式等，并...

由于自然地理环境、传统习俗观念等影响，达腊村的经济发展、社会建设等仍然处于相对落后状态。值得欣慰的是，由于传统“跳公节”的恢复举办，促进了旅游业的发展，而在当地政府、彝族同胞的共同努力下，当地交通条件、生计模式也都有了长足进步。本书呈现了当代中国西南边境一个彝族村落发展变迁的境像。

达腊全村有10个自然屯共1570人，主要有汉、壮、彝3个民族，各民族居住区域有间隔，各民族仍然保留着自己特有的风俗习惯，彼此和睦相处。本文介绍了达腊屯彝族来源、民族结构、民族关系、民俗、宗教等内容。

达腊村有10个自然屯，全村耕地面积1301亩，主要收入来源是种养业和外出务工。本文介绍了达腊屯农业、经济作物、养殖业、旅游业、商品业经济等发展情况。

本文介绍了广西达腊彝族屯的基层组织结构。首先回顾了中国基层组织的历史沿革，包括新中国成立后、人民公社时期、改革开放新时期三阶段；其次描述了达腊屯的基层组织变迁史；再次叙述了当地以党总支、村委会、村民小组为主的基层组织概况和工作职责；最后介绍了达腊屯在村务管理、治安工作、村务公开、村规民约、计划生育工作等方面的治理情况。

本文介绍了达腊屯的家庭教育、学校教育、传统医疗、现代医疗、民间传说、民族歌舞、乐器等情况。

本文介绍了广西达腊彝族屯的基本情况。首先描述了达腊屯的地形地貌、气候特征、常见自然灾害，以及当地水资源短缺、物产资源丰富的资源分布状况；其次叙述了达腊屯的历史沿革；再次阐述了建国后当地交通条件不断改善的过程，并对村民交通工具进行了统计；最后描述了达腊屯人口状况及主要姓氏。