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5年脱贫7000万，时间紧，任务重，精准扶贫是关键！CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表，为学术提供理论指导，为政府提供决策参考，为中国减贫事业提供智力支持。
2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
基于社会性别分析视角，通过口述访谈和参与式观察，本研究考察了中国环保民间组织“绿家园志愿者”的环保实践、特色及其性别影响，本研究认为生态文明建设的社会性别意涵不只是充分发挥妇女在生态文明建设中的主力军作用，更在于需要从理论上将社会性别平等与生态文明建设看成相互构成、相互促进的两项重大事业。
随着社会生产力的发展与科技技术的进步，人类与自然之间出现了巨大的矛盾，人类正以旁观者的身份建构人工自然。讨论人工自然与技术的密切关系，必然涉及技术的伦理问题在人工自然中的体现。人工自然有利有弊，为了实现人与自然的协调发展，必须保持人类改造天然自然与保护天然 自然的某种平衡。
生态生产力是基于草地生态生产力的概念而来，对生态生产力进行伦理学评估，主要应依据其生产过程和为此投入于产品分配的合 理性与正义性。生态生产力是农业生态系统的完美形态的载体，我们应该因其受到破坏而反省自身。
人类的社会结构对于自然生态关系的最早认知借由农业行为而产生与延续。农业行为本质上是一种人类行为，其道德内涵的表述也是基于对人类权利的维护。农业生态系统可以被视为一个包含自然行为和人类行为的生产—管理系 统，在这一系统中是否应该追求功利主义的价值观念值得深思。
本文从大地伦理和环境伦理的视角，讨论农业伦理。这一视角的根本就在于将人类变成土地与环境共同体中平等的一员，坚持万物有灵的思想，从而还土地以尊严。
环境伦理学作为关注生态环境并发展相对成熟的应用伦理学，在许多方面对农业伦理学做出指导，同时农业伦理学作为星星之火也在积极发挥其后发优势，在若干方面寻求对环境伦理学 “局限” 的补充与超越，这包括对实践的关注、与人与环境关系的关注、在直接性与主动性方面的改善以及对人类中心与非人类中心的调和。
永续农业是一个以生态学原理为指导的、模拟自然生态系统运作模式而精确设计的食物生产系统，其包括四种不同形式的特征。本文将永续农业与其他农业，包括有机农业、生物农业、生物动力学农业、生态农业、免耕农业、自然农法等进行了比较，并指出永续农业设计中应包含生态伦理观念。
加强乡村环境伦理建设，为乡村自然环境筑起保护的伦理盾牌，促进乡村生态经济发展，是我国当前急需解决的问题。这是我国发展经济的必然举措，而实现经济发展、实现乡村环境伦理建设，需要主体自觉建设乡村环境伦理。
农业生态系统的最基本的要求是生存权与发展权，而草地农业系统，将为维持伦理周延，保持农业系统健康，满足谷物和饲料需求提供希望。
三江源区是我国重要的生态屏障，在我国的生态战略中占有举足轻重的地位，但目前生态系统的整体功能遭受了严重的破坏。着眼于建设生态文明，青海省省委提出了以保护生态环境、发展生态经济、培育生态文化为主要内容的生态立省战略，这为推动青海环境保护和生态建设实现历史性转变指明了方向。
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