在当代中国的旅游开发中，以民族文化为资源的旅游正成为备受关注的类型之一。本文以西南地区的“香格里拉游”及“火把节盛典”等为例展开论说，意在描述和阐释在中国的多民族共同体里民族文化如何与现代旅游结合为一体，以及由此引出的诸多问题。

摆榔乡和木老元乡是民族自治乡，两乡的主体民族是布朗族、彝族和汉族。布朗族是“直过民族”，布朗族是人口较少民族。在多年的融合和发展下，两乡的布朗族特色更明显。

祁连山-河西走廊是多民族交往、交流和交融的民族走廊地域，历史上众多少数民族部落在此繁衍生息并相互融合，最终形成今日多元一体之格局。今天，祁连山丰富的生态系统及强大的生态调节功能持续地为西北的长治久安和发展实践提供了坚实的保障。河西走廊少数民族集中聚居于天祝藏族自治县、肃北蒙古族自治县、肃南裕固族自治县以及阿克塞哈萨克族自治县等四个少数民族自治县，这四个少数民...

本文主要从五个方面介绍了四川民族文化村寨原生态型旅游开发对策。首先，介绍了民族文化村寨旅游开发的特点。其次，介绍了民族文化村寨旅游开发中存在的问题。接下来，提出了民族文化村寨旅游原生型开发对策。之后，分析原生型开发中的两大困境及其对策。最后，介绍了原生型开发的几项重要原则。

近年来，在乡村振兴战略、旅游业高质量发展以及城镇化的背景下，乡村旅游得到了快速开发，民族文化也被重新挖掘开发，在物质生产文化、物质生活文化和精神文化传承与创新三个方面取得了一定成果。但在发展中也存在一些问题：民族文化在旅游开发中的创新转化程度较低、保护传承力度不够以及民族文化与乡村旅游协调发展程度不够深入等。因此，要从强化文化持续发展理念、促进民族文化创新发...

文化是旅游的灵魂，旅游是文化传播的载体。在民族地区开展民族文化旅游发展研究，推动民族文化与旅游产业的高度融合，有利于提升民族地区知名度、美誉度，有利于促进民族地区经济社会创新发展。中共贵州省委常委会专题听取黔南州工作情况汇报时，要求黔南州“要坚持‘三游’并重，既抓好自然景观游，又抓好民族文化游，还要抓好天文科普游”。因此，民族文化旅游对于黔南来说显得极为重要...

2001年国家新课程改革实施以来，人口较少民族文化融入国家基础教育课程体系的探索和实践已经取得了初步成效。对裕固族、京族、赫哲族三个样本调查点的调查表明，当地学校主要采取校本课程开发的模式将民族文化融入学校课程，课时、师资、教材基本都能得到落实，大多数学生和家长支持“民族文化进学校”。但存在政策法规不健全、管理机制的结构性缺失、教材编写和使用存在不足、师资力...