本文具体介绍了柳州市的村庄建设情况，包括农村人口规模及增长情况、村庄规划、基础设施建设和农村人居模式等，详细、全面地呈现了柳州市的乡村图景。

改革开放以来，静宁县村庄建设经历了三次大规模的村庄规划，大致走了一条从规划到实践、从点到面的路。开始于2006年的社会主义新农村建设目标是使农民生活达到新水平，民主政治取得新发展，基层组织具有新活力等。目前在村庄建设方面，已进行了民居统一改建，但以村容整洁为目标的治理进程还存在问题，需要引起重视。

本文从刘氏宗族的来源、兴起、繁衍、1949年前村庄建制以及当下情况等方面来介绍三溪村。

有关现代化问题的经典研究告诉我们，工业化和城市化是一对相互关联的不可分割的历史现象。这种理论的基本假设是，工业化会促使农村居民向城市迁移。发展研究中的“依赖理论”也似乎印证着这种看法，认为受到中心（都市）制约的“边缘”（乡村）难以摆脱萎缩和长期落后的命运（A.G.Frank，1985）。按照这些理论预设，处于边缘末端的村庄的前景，无疑是暗淡的，终将走向消亡。...

20世纪70年代末，在中共中央宏观政策做出重大调整后，中国农村工业化迅即形成了令世人瞩目的澎湃大潮。面对中国农村工业化的诸多卓越表现，人们曾概括过许多种“发展模式”。但当我们今天再度回首时，有些“发展模式”犹如过眼烟云，目前已很少在政策研究和理论研究中被涉及；但也有一些发展模式，如苏南模式、温州模式、珠江三角洲模式等，犹如常青之树，至今仍具有很大的政策和理论...

教育究竟扮演何种角色？现代教育在其肇始之际，就定位于充当国家与人民求富求强的利器，是现代政体、民族身份得以建立与合法化的重要熔炉。本研究进入具体的村庄，具体的族别、性别，具体的经济阶层，具体的亲戚关系、活动空间、信息空间之中，来看村庄中的人，他们的生计操持、文化表达与教育诉求，来考察教育之于村庄的意义。

呈坎是位于皖南的一个小乡村，呈坎罗氏的全体族人聚居于这一地域。自开基祖以来，罗氏世代聚居于此已有千年。呈坎也是一个宗族村庄，罗氏族人构成了村中村民的主体，他们有着共同的祖先，也有着共同的血脉。罗氏宗族居于呈坎，依托呈坎构成地缘共同体，依托罗姓构成血缘共同体。罗姓是中华民族的大姓，呈坎罗姓作为罗姓的支脉，有根可寻。本文主要从罗姓始祖来源、始祖的迁徙历程、村庄村...

本文是2015年10月10日在云南丽江召开的第十五届全国“村庄论坛”上笔者的发言。认为西部地区村庄发展，首先要做到“三个认清”，即认清村庄建设面临的形势、认清村庄建设的政策环境、认清各自村庄的发展优势。在此基础上，村庄建设要向绿色化、人文化、智慧化的方向发展，着力打造绿色村庄、人文村庄、智慧村庄。