首先，本文阐述了重建以家户为基质的村落经济秩序的主要特点，一是超经济权力强制从生产领域的退出与农民经济自由的获得，二是国家、行政村和农民的关系集中体现为税费的提取与缴纳，三是现有土地分配方式具有明显的过渡性特征。其次，本文以民间互助讲述了双村社会关联的具体特征。最后，本文指出了在村庄经济的再造中，基层市场体系作为地方社会的公的空间，有着其独特的作用。

本文主要阐述了三个基本问题。第一，在中国现代化的宏观变迁过程中，双村村治变迁的三个基本逻辑：现代性、国家和村庄地方性知识三者之间，呈现了一种什么样的、可以被理论化的互动结构，这种互动结构又是如何具体地形塑村治变迁形貌的。第二，关于双村的微观叙事对于理解整体性的20世纪中国乡村政治变迁有没有意义? 第三，以微观的村庄叙事作为学术研究历程中的一次努力和尝试，对它...

本章主要介绍了打安村村庄概况；村庄章子怡与发展情况；村庄产业变迁；村庄治理与基层民主和村庄贫困情况。

土地下户时期，双河口村在公益事业方面表现出的基本特征是：公益事业的需求虽然是内生的，但启动的力量却来自村庄外部，来自政府的行政启动和“输血式”推动。双河口村在民政局支持下，通过绿色工程、改造水利、修筑村路、改造村校等方式推动了乡村公益事业的发展，但在外力退出后出现了机制性脱序的问题，公益事业陷入困境。

有关现代化问题的经典研究告诉我们，工业化和城市化是一对相互关联的不可分割的历史现象。这种理论的基本假设是，工业化会促使农村居民向城市迁移。发展研究中的“依赖理论”也似乎印证着这种看法，认为受到中心（都市）制约的“边缘”（乡村）难以摆脱萎缩和长期落后的命运（A.G.Frank，1985）。按照这些理论预设，处于边缘末端的村庄的前景，无疑是暗淡的，终将走向消亡。...

内蒙古自治区清水河县地处晋蒙交界，该县老牛湾村具有移民文化特征，较充分反映了内蒙古地区近代以来居民结构以及行政区划的演变过程。此外，改革开放以来，由于交通闭塞，土地贫瘠，当地社会经济发展水平远远滞后于内地发达地区。本书特别注意到经济不发达地区的传统文化传承危机问题，认为开展当地旅游不仅可以带动经济，而且借此传承民俗文化。这是个值得重视的创见。

随着宏观的中国社会进入以经济建设为中心的时代，微观的村庄社会结构、社会时空和政治文化形态也开始在现代性、和乡村地方性逻辑的互通互融中去重新构建它在即将揭开的21世纪历程中的形式与内容。这一时期人们更为惯常的财富、权力和知识的三元因素去重续对于村庄层级结构的评价标准，进一步褪去了村庄社会本已淡薄的政治色彩，使村庄政治成为村治精英和个别“大社员”所专有的公共空间...

本文是2015年10月10日在云南丽江召开的第十五届全国“村庄论坛”上笔者的发言。认为西部地区村庄发展，首先要做到“三个认清”，即认清村庄建设面临的形势、认清村庄建设的政策环境、认清各自村庄的发展优势。在此基础上，村庄建设要向绿色化、人文化、智慧化的方向发展，着力打造绿色村庄、人文村庄、智慧村庄。