本文重点论述了中哈跨国民族历史上的民族亲缘关系、地缘关系以及丝路贸易的传统，特别是根据调研资料介绍了中哈间各主要跨国民族的地理分布与人口状况，为丝绸之路经济带建设和边疆地区小康社会建设提供了珍贵的参考资料。同时指出跨国民族间和睦共处，信息畅通，经济往来对我国边疆地区人民小康社会的建成也有着举足轻重的作用。

本章通过梳理法治的渊源、规诫和价值，把法治依次解释为一项历史成就、一种制度品德、一种道德价值和一种社会实践。首先分析经典法治概念的形成过程和构成要素，认为既不宜把法治理解为世俗化运动的结果，也不能简单地看做近代革命的产物。接着，展示富勒、莱兹和菲尼斯把法治作为制度品德的逻辑理由和论证过程，并论述作为法治的普遍要素的十大规诫。进而，对法治的工具价值和道德价值做...

地名作为一种社会文化现象，是研究当地历史地理和生态文化的活化石。本论文所关注的吐蕃地名vBu shing kun即汉文史籍中出现的美相县、临洮城。时间上vBu shing kun之称虽比美相县之名出现要晚，但根据名从主人的规律，要追踪它原初的蕴意，当从居住在该地族群的语言环境中寻求。根据汉藏两种文献，再结合相关医药知识，可知vBu shing kun之名应当...

习近平同志多次强调：“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。”11510330“全面建成小康社会”作为“四个全面”战略布局中的战略目标，当然也就是坚持和发展中国特色社会主...

辩证唯物主义认为，任何时代的思想理论都是社会历史的产物。正如恩格斯所说的那样，任何新的理论或学说，“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中”。同样，作为中国当代深刻的反贫困思想，新时代反贫困思想有其深厚的理论渊源。它既从中华优秀传统文化中的反贫困思想吸取了理论营养，还从伟大的无产阶级革命导师马克思、恩格斯、列宁那里吸取了理论营养...

“研究任何问题，首先要搞清楚所论述问题中所涉及的基本概念和基本理论关系”，建构新时代绿色生活方式，则更要搞清楚其科学内涵与思想渊源，尤其是其概念与基本理论的关系，对于新时代绿色生活方式思想渊源与理论基础的阐述尤为重要。尤其需要说明的是关于马克思恩格斯生活方式理论的论域与审视，本书重点考察的是生活方式理论（当然，其中包含人与自然的关系），而不是像其他学者在探究...

本文分为两个部分。第一部分主要介绍了塔桥村的民族总体状况、回族习俗和汉族习俗；第二部分重点阐述了塔桥村的宗教情况，包括宗教活动、清真寺情况。

中国的神话传说在某种程度上来说，是我们民族最古老的历史。“神话”这个概念是我们现在提出来的，但是它在几千年前就已经存在了。“神话”比较早的时候是由梁启超、蒋观云提出来的，当年我们的民族面临着巨大的灾难。1840年以来，我们的民族饱受列强的蹂躏，在这样的背景下，一群知识分子远渡重洋去寻求我们民族的生路。于是，在日本，梁启超、蒋观云就提出了人种存活问题。他们结合...